Kolme apinaa on tauluna kiinnostanut museon vieraita aivan erityisesti. Se on myös ollut museokaupan yksi myydyimmistä tuotteista. Högforsin tehtaalta on joskus kerrottu, että lahjana se on aikoinaan ollut erityisesti liikemiesten suosiossa. Hyväntuulisen ja hauskan reliefien aihe ei ole kuitenkaan syntynyt muotoilija Schilkinin päässä. Aihe nimittäin liittyy japanilaiseen Koshin-uskontoon, jossa apinat ovat viestinviejiä. Aiheena ovat kolme apinahahmoa, joista ensimmäinen peittää silmänsä, toinen korvansa ja kolmas suunsa. Viesti on, että he eivät näe, kuule eivätkä puhu pahaa. Koshin uskonnon alkuperä on kiinalaisessa taolaisuudessa ja siinä on myös vaikutteita shintolaisuudesta ja buddhismista. Uskonto on saanut alkunsa n. 1000-luvulla ja on edelleen voimissaan. Japanissa on useita aiheeseen liittyvä patsaita ja reliefejä jo 1500-luvulta lähtien, mutta niitä ei ole pystytty tarkasti ajoittamaan. Vanhin ajoitettu aihetta käsittelevä puuveistos on osa shintolaisen Nikko Toshugu -temppelin pyhää tallia Japanissa. Kyseinen temppeli on Japanin toiseksi suosituin nähtävyys ja rakennettu vuonna 1636. Apinoilla on myös nimet: Mizaru (ei näe), Kikazaru (ei kuule) ja Iwazaru (ei puhu). Japanista aihe on levinnyt laajasti ympäri maailmaa, ja on hyvin tunnettu esim. populaarikulttuurin parissa.
Högforsin tehtaalla on valmistettu firaabelityönä taulusta myös versiota, jossa apinat ovat hevosenkengän sisällä. Valimomuseo on erittäin kiinnostunut ottamaan sellaisen lahjoituksena vastaan jälkipolville säilytettäväksi.
Karkkilan museon ja kirjaston väki toivottaa hyväntuulisten apinoiden myötä kaikille iloista joulumieltä!